2006/01/26 | 细说《戏说》之情(转)
类别(我芝最爱) | 评论(0) | 阅读(101) | 发表于 20:50
《戏说乾隆》这部戏当初之所以能这么成功，除了是因为秋官和阿芝珠联璧合的搭档之外，当然是因为它的剧情的确十分吸引人了。而这剧情之中的其它一切都可以避开不谈，但不能回避剧中的三段爱情故事，它让我们看到了平民一样的皇帝谈着平民一样的爱情，却又是如此浪漫，如此缠绵。

浪漫不是像我们这样的十几，二十的年轻人的专利，所有的人都爱浪漫。上至皇帝，下至流寇，有谁不想在这世上能有哪怕一次浪漫的爱情呢？（感谢阿芝和秋官，为我们一下子带来了三段这样的爱情。）

区别来看，三段情有三个不同的主题。乾隆与程淮秀，是情深缘浅，爱得再深，没有缘份，也是枉然；与沈芳又是爱恨交织，只能说是天意弄人；与金无箴则是天上人间的了，纵有深情万千，这情苗长于宫中这片荒瘠的土地上，总是会水土不服的。以下试一一细说。

先来说程淮秀。身为盐帮帮主的她，威风凛凛，一呼百应，自然不同与当时那些养在深闺人未识的普通女子，她以她的豪爽，以她不让须眉的飒爽英姿吸引了乾隆，正如在旱湖之约中，乾隆对她所说的："在竹林，你英姿飒飒，让我眼前一亮；在小狼沟，你意气干云更胜须眉……"对于身边有着太多庸脂俗粉的乾隆而言，程淮秀的出现无疑是一个惊喜。那么，淮秀呢？纵然她的身份让她必须承担起太多，让她不能不像一个男人一样独自去面对许多人与事，但她毕竟是一个女人，又有哪一个女人不渴望爱和被爱呢？淮秀是信缘分的，因此虽然她身边不乏爱她的人，李进为了她我想是甘愿付出一切的，可是，也许是缘分未到，总之不管身边有谁，她却依然是"过尽千帆皆不是"，只因始终没有遇到那个应该相属的人，到底是怎么样一个人，那时的淮秀也不清楚，只是芸芸众生没有心动，只到遇见了他，没有乍然的惊喜，只是仿佛相识已久，为他欢笑，为他流泪都是如此自然的。也只有在他面前，她才不再是一个帮主，而仅仅只是一个女人，一个爱着也被爱的温温柔柔的小女人。她是爱了，爱那个洒洒脱脱的四爷，风流倜傥的四爷，满嘴谎言但一片真情的四爷，能打能闹的四爷，行走江湖的四爷，她爱的是江南的那个四爷。于是当四爷变成了皇上时，这段情缘也该尽了。

淮秀不是个任命运摆布的女子，当四爷走的时候，她也想过找一条快船去把他追回来，把他留在身边。甚至于，她急奔京城，终于和他相会在宫中，但也是这一次相会，让她真正将两人之间的一切想了一个清楚明白，她是找不回她爱的那个四爷了，那个四爷从此只能留在她的心中了。于是，她毅然决定要走，皇上苦留不住，因为她当初爱上的不是皇上，四爷也苦留不住，因为眼前这个人，不是四爷了。她只说："会想。"莫非，她以后的日子只能靠着想来生活吗？

还记得乾隆在街上苦寻淮秀，为她乱了分寸，为她失去该有的沉稳，只是用尽全部力气来喊她的名字那一幕吗？淮秀当时正在上面，默默看着这一切，静静地流泪，却终于没有再见他。每次看到这一场，我总会很心痛，总是忍不住流泪，（就好像此刻，我打字也打到哭了），乾隆喊出的不仅是他心里的名字，更是他无限的不舍，无限的依恋，他的刻骨铭心。

小的时候总是不懂，为什么淮秀不再见他？为什么有情的人却不能在一起？难道相爱还不是两人相守一生的全部理由吗？随着年岁的增长，经历的事多了，看到身边的聚聚散散，甚至自己经历过的生离和死别，这些都让我明白许多，原来，淮秀这么做有一个千百年来谁也无法逃脱的理由，不是别的，就是一个"缘"字。

世间的人，也许有足够的世智去掌握情与缘的相聚，却不见得有智慧去挽救缘之将绝、两情之将灭，更难得有般若空智自处处人于缘绝情灭之时。这到底是钟情如我辈者的有限，菩萨若知道，也不免要苦口婆心点拨人，何不照见五蕴皆空。即使五蕴皆空，无缘也是一种缘法了。人之用情，若能似行云流水，行于所当行，止于所当止，倒也是一个解铃人，只是身为凡人，对待感情总是有太多执著，像淮秀一样当缘尽之时，能放下的，除了佩服，实在想不出别的话好说。只是，这段生生放弃的情未免太苦，淮秀与乾隆赚尽了我们的眼泪，只希望他们真能来生再续缘了。
第二部中的沈芳是另外一个女子，她的外表俊秀儒雅，她的内心却是凄风苦雨。出身官宦的她，本该是父母的掌上明珠，过着不谙愁滋味的生活。只是父亲的案子，皇上的圣旨，把这个原本齐乐融融的家在一夜之间给摧毁了。沈芳的个性是倔强的，（记得吗？她的父亲让背她《诗经》中的《商颂》，她不愿意，就把那几页纸给吃了）因此，一旦她认定的事，是"虽九死其尤未悔"的。

沈芳认定了是皇帝不公，是父母受冤，她怎么能心甘情愿受这一切本不该受的苦？因此，她不舍劳苦地上塞北，下云南，只为了讨回这笔血债。恨是她生命的支柱，但是一个人活在世上，是不能只恨不爱的，更何况像沈芳这样的女子，敢恨自然敢爱，恨得真切，爱得自然更真切，没有爱过的一生毕竟是不完满的，这个时候，她遇到了那个自称是马贩子的人，还记得那副对子吗？上联"棋逢对手，车无轮，马无鞍，炮无实弹，兵无枪，能降主帅。"沈芳对的下联是："爱到关头，脑没智，心没耻，男无金钞，亲没禀，就做夫妻。"这下联恰恰说出了她对感情的看法。在那个尤重礼数的时代，沈芳对感情无疑是洒脱得很，因此面对这个令她捉摸不透的马贩子，她没有太多的顾虑，她只是爱了，而且将自己自然地给了他，两情相悦，这该是世间最美的事了吧。以沈芳的聪慧，她不会不知道他是骗她，但是她不想知道他是谁，他是谁可能在她看来并不是那么重要（他是皇帝，这怕是上天的安排了），在她看来，只要是爱了，就好好去爱，就如恨了，就一直实实在在地恨着一样。只是再聪明，她也无法料到，她爱与恨的竟会是同一人，我想在那段时间里，她是真的快乐的，她的笑实在太甜，迷住了他，甚至迷住了自己。但是，爱情并没有让她忘了自己背负的血债，于是在本该万里无云的爱情的天空中，这份恨总是会给她蒙上一层无法抹去的痛的乌云。她深知此番报仇，无论结果如何，她都不能活，她只对他说，"我不存侥幸。"心疼沈芳这种绝决，让她一再把自己逼上无法回头的路上去，"恨海苦无边"，其实，她也早已无力回头，无从回头了。

面对这样一个女子，这样一个充满仇恨，充满痛苦回忆，历尽艰辛的女子，乾隆的爱中有着许多的怜，乾隆的疼惜中也有着无法释怀的内疚。这个心心念念只想杀了自己以偿血债的沈芳，让他除了爱只能爱，他根本无法像对待其他那些所谓谋逆之人一样对她，他只想用一生的爱，用一生的怜去化解她心中的仇恨，去熔化她冰封已久的心，让她眼中只见晴天丽日，让她那一笑倾人城，再笑倾人国的美丽笑容能永远留在她嘴角唇边。甚至于在她真的举剑刺向自己的时候，乾隆也并没有想躲开，这份爱早已让他疼入心里了，就算她用剑刺自己也一样。

或许是命运之神的有意刁难，也或许是前世债今生来还，沈芳爱上的正是她恨入骨髓的人。面对既是爱人又是仇人的他，沈芳内心的交战，内心的痛苦，除了当事人，我想别人是无从得知的。这个人，她不能不恨，因为父母的冤死，因为自己所受的种种凌辱和折磨，因为不恨他，那自己这多么年来的一切都要被勾销，因此她才会举剑刺他。可是在她不得不恨他的同时，却发现自己依然爱着他，而且爱得那么深，深到让她不能再恨他，深到让她发现伤害他，就如同双倍地伤害自己。沈芳最终放下了剑，因为她答应过他不杀他，更因为她无法杀一个深爱的人。看到他手上的血，她还是忍不住地问："痛不痛？"简单的一句话，将她的心事泄露得这么彻底，她最终不恨他了。无奈的是，当恨不在时，爱也要不在了，或者说，她无法再爱了，她已经爱不起了。虽然沈芳不再恨他，但是面对他一定会让她想起一家的冤仇，面对他一定会让她无法面对泉下的父母，这样的爱，她如何要得起？因此，欲恨不忍，罢爱不能，她只能选择离开。她冷冷地对他说，她不希罕。不，不是不希罕，而是希罕不起啊。沈芳的离开留给我们的是深深的无奈，只能说一句，"怨苍天戏弄人间"了。
有人说三个女子中最坚强的是沈芳，因为淮秀退而有盐帮作为她的事业，无箴退而有岑九爱她，而沈芳却什么也没有。但是我一直不同意，我总认为三个女子中最坚强的应该是金无箴，因为淮秀、沈芳的爱情是和四爷的爱情，只有无箴，她爱的是皇上，不是四爷，这份爱似乎是最唾手可及的，但是还是放弃了。三段爱情中，这份爱也最是让我看不懂。

无箴的进宫，和他的相遇似乎很偶然，甚至于可以说还要谢谢岑九，因为没有他抢贡品，无箴也不可能遇到天子。可是与皇上相爱我却认为是必然的，因为一个是美丽，充满才情的刺绣名家，身上还带着几分神秘（淮秀和沈芳的来历都很清楚，但是金无箴不同，她来自哪，她为什么来京，似乎都不甚清楚）神秘的人总是比别人多几分吸引力。而另一个虽是一国之君，但我想无箴眼里，他可能不仅仅是皇上，更是一个有才气，懂感情的人，他们有太多共同的话题，共同的兴趣，他们在一起谈诗词歌赋，一起谈书法绘画，一起谈苏绣湘绣，可以说除去地位的悬殊，无箴和皇上是在一个层面上的人，哪怕是谈情，也可以用"关关雎鸠，在河之洲。"何况，一个是如此温柔娴雅，一个又是这样的多情体贴，因此相爱也只是必然的事，（若不爱，我才会觉得奇怪），可是难就难在她爱的不是别人，恰恰是一国之君。或许在爱情的世界中本该不顾一切的，但是做人总是受着这样或那样的制约，总有这许多的应该不应该，许多的责任和莫名的本无理由的道理，但却人人必须遵守。

我说看不懂这段情，是因为首先是不知道乾隆对无箴的爱是不是纯粹的，坦白说三段故事中，这一部是最弱的。起初我一直以为乾隆对无箴的爱是因为难忘淮秀和沈芳，因为当他第一次见到她时，脑中想到的是淮秀和沈芳，因此我甚至认为是因为无箴有些像她们，所以才会吸引他，但是这样未免对无箴太过无情了。但是后来，我却打消了这个想法，因为无箴实在太出色了。因为她美丽却不矫揉，因为她才情满怀却不孤芳赏，因为她温柔却不软弱，因为她实在太好了，面对这样一个女人，就算乾隆在第一次见到她时是因为她像另两位活在他心中的女子，但相处下来，乾隆爱的一定就是实实在在的金无箴本人了。另外，我也看不懂无箴对岑九的感觉，是爱吗？应该不是，如果是，对乾隆又是什么呢？可是，如果说纯粹的友情，又不太像，像无箴这样的一个女子，面对一份执著无悔的深情不会无动于衷的，因此只能归为第四类感情了。

第三部中的皇帝最像一个凡人，他似乎没有在宫外四爷的洒脱和潇洒，而多了许多的顾忌，他会吃醋，会起疑，会为了金无箴耍一些小手段，（将她从天牢移到藻云轩），有人因此而不喜欢第三部中的乾隆，但我认为这恰是最真实的反映。（就如看《楚留香》中的《桃花传奇》，是楚留香最像凡人的一部，也是我认为最真实的一部。当然是说书。）可能正因为如此无箴才更容易爱上他，爱上这个有才有情的，有着凡人一样真实感情的乾隆；爱上这个喜欢来天牢和她谈刺绣，谈书画名家的乾隆。与其说是天子和民女的爱，不如说这是一段才子佳人式的爱情。可惜的是，这份爱却植于宫中，皇宫恰是最不适合爱情这种作物存活的地方。白居易的《宫词》可能就是这一部的注脚了："泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。"虽然一直是不受宠的钦妃所吟，但是宫中的爱情实在存在太多的无奈，存在太多的血泪。像无箴这样的性格，她是与世无争的，（从她不爱绣世俗的花草鱼虫，只爱绣独钓，就可以想见她的性格）。因此宫中这种尔虞我诈，明争暗斗的环境根本不适合她，可能乾隆也想到了，才会心甘情愿让岑九带她走，因为真爱一个人，不是占有，而是希望她能活得好。因为自然之花本来就该在自然中餐风饮露，吐芳溢香，勉强入宫，纵使是锦食琼浆，也难免会枯萎凋谢的，乾隆疼她爱她，又怎忍得舍得？况且无箴是一个如此脱俗的人，也不会将所谓荣华富贵看在眼里，也无心做那三千人中的一个，因此当乾隆对她说如果他不是皇上，而只是一个平民时，她才说那就太好了。或许她也明白一切都将如过眼云烟，生活的本来面目本该是平静无华的，因此她才会选择岑九。佛云："世间种种，最后终必成空。"无箴是想明白了这一切吗？但愿，她选择的落尽繁华的生活真的令她快乐。

这三篇本是一篇，只是怕篇幅太长才分开的。写下这些文字，心情总是起起落落，总会想起在看这部剧集时的时而哭时而笑的种种情境，于是一边打字，也一边时哭时笑，惹得他笑我实在太痴。贪、恋、痴、嗔，这四样我是占全了。想到《心经》上说"远离颠倒梦想，终究涅磐"，然，佛家毕竟太过无情，太过绝决，人若无梦，又于行尸走肉何异？人间只道风情好，哪知道秋月春花容易抛？不如在我的海市蜃楼中做我的春秋大梦。只是梦醒后千万记得，一切俱有缘，不可太执著。《戏说》之情也是如此，虽然它留给我们太多的伤感，但是我们也应该明白，得失之间本就难解，或许故事之所以美丽，就是因为它的不圆满。
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